Пирамида потребностей, выраженная в кадаврах

Стругацкие давным-давно по-своему проверили – и опровергли безосновательную теорию по поводу иерархии нужд человеческих. ))

У братьев есть замечательная повесть «Понедельник начинается в субботу», очень яркая и смешная. С момента её издания прошло 60 лет, а дурак, там описанный, в наше время размножился и расцвёл буйным цветом.

Речь о демагоге и невежде Амвросие Амбруазовиче Выбегалло — псевдоучёном. Сейчас такими выбегаллами наполнена юсовская (да и наша) психология. И не только она, конечно. В принципе: мир захватили выбегаллы.

Амвросий Амбруазович числится в званиях профессора и доктора наук. И занят в своей лаборатории натурными экспериментами, направленными как бы на поиск счастья.

Идёт псевдоучёный — как раз, как американцы! )) — от постулата, что все беды проистекают исключительно от неудовольствия. И если, по словам Выбегалло, это неудовольствие устранить, дав индивидууму «хлебца, значить, отрубей пареных, – то и будет не человек, а ангел».

Для подтверждения своей теории Амвросий создавал кадавров {или антропоидов, если по-научному}. То есть, по сути, занимался евгеникой!

Так вот. Мысль в том, что каждый кадавр соответствовал своему уровню пирамиды потребления.

Кадавр, неудовлетворённый полностью

Это существо находится, скорее, под пирамидой, нежели на каком-то её уровне. Потому что оно страдало от всего сразу и прожило несколько минут.

Впрочем, не совсем под. Это первый уровень «физиологические потребности». Где по расширенной версии главным [по убыванию важности] считаются:

• воздух
• температурный режим
• вода
• сон
• пища
• движение

Сам же Выбегалло — после смерти подопытного образца — с радостью признал эксперимент удачным. С выводом: «ежели человека не кормить, не поить, не лечить, то он, эта, будет, значить, несчастлив и даже, может, помрет. Как вот этот помер».

Кадавр, неудовлетворённый желудочно

Следующая ступень – антропоид, утоливший первично необходимое. По-простому это еда, питьё и сон.

Антропоиду для счастья было предоставлено две тонны селёдочных голов с местного рыбкомбината, хлеб, отруби, обрат (обезжиренное молоко). Казалось бы, вот оно – счастье!

Но нет. Сытость понятие преходящее. И требует постоянно-периодической подпитки. Да и та не остаётся на одном уровне. Удовлетворение сытостью должно постоянно нарастать: либо количественно, либо качественно.

А ведь качеству следует учиться. Что не хочется! Да и сложно (а то и дорого). Поэтому потребитель обычно удовлетворяется количеством и «жрёт, как не в себя». Такие кадавры существовали во все века, а к концу ХХ-го и вовсе заполонили собой всё.

Казалось бы, раз тебе не надо бороться за хлеб насущный, ты потянешься к знаниям?

Однако, знания не интересовали кадавра, неудовлетворённого желудочно. У него было лишь одно желание: жрать!

Даже отвалившись от чана с едой, кадавр нисколько не демонстрировал тяги к высокому. Он попросту забывался в пароксизме довольства. Включаемую ему музыку и зачитываение книг он воспринимал как шум. Хотя и мог подёргивать ногой.

И тут в дополнение к массовым технологиям (которые и позволили таких кадавров в бесчисленном количестве) пришли массовые же манипуляции с психикой.

Кадавр, удовлетворённый полностью

В 60х эти кадавры высмеивались, а сейчас они – каждый второй (если не первый).

Идеальный потребитель!

Ему незнакомы чувства голода, жажды и вообще дискомфорта (так как они устранены работой предыдущих поколений и текущими кредитами).

Кроме неудобства внутреннего. Как раз того самого неудовольствия.

Такое существо постоянно всем недовольно. И одновременно всего хочет. Вернее, хочет ещё больше!

Кадавр из повести обладал, правда, и бесконечными способностями для того, чтобы достичь всего, чего он хотел. Он был способен свернуть само пространство (и свернул!), чтобы все блага завести на себя, чтобы всё захапать.

Короче, опять: ну нет у потребителей иных стремлений кроме как пожрать всё вокруг и подмять под себя!..

Ах да. Потребности у кадавра были исключительно материальными. Выбегалле хотелось доказать, что за материальным обязательно последует духовное.

Нет. Не последовало. И не могло последовать.

Пирамида потребления

Масловская пирамида потребностей есть гимн потребителю. Где нет ни одного движения на отдачу: нет заботы о ком-то или о чём-то, нет вклада в науку и культуру, нет ничего про и для других.

Указанная на рисунке в начале статьи пирамида является классической. Даже расширенной. И её составляющие можно бы было трактовать по-выбегалловски, то есть подразумевая разное. Если бы не «пояснения» сбоку. Потому что и там всё о потреблении. Не о созидании!

Познание? «Знать, исследовать, уметь»   =>   потреблять готовое.

Эстетика? «Путешествия, посещение музеев»   =>   потреблять!

Самоактуализация? «Лидерство, менторство»   =>   не только потреблять, но и залезть на вершину {подмяв остальных}, чтобы – и это главное – поучать!!

Судьба кадавров

Первый издох.

Второй лопнул от обжорства.

Третий – идеальный потребитель – закончил аннигиляцией.

***

Следует взращивать не потребителя, но растить гражданина!

.

.

.